Оригинално заглавие:
A Glorificação (1981)
*
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие к португальскому изданию 8
Предисловие к русскому изданию. 9
ВСТУПЛЕНИЕ 15
Часть первая
ОТКРОВЕНИЕ
Введение 21
- Инверсия 28
- Универсальная зависть и теомания. 33
- Подавление сознательного (Алиенация) 36
- Фантазия, и воображение. 41
- Диалектика ложная и истинная 46
- Источник психических заболеваний человека кроется в его воле 50
- Воссознание и интериоризация . 56
Часть вторая
ВОСХОЖДЕНИЕ
Введение 61
- Психическое нездоровье есть борьба с истиной, любовью и красотой 64
- Душевного здоровья можно достичь только через осознание психического расстройства, являющегося человеческой позицией. 66
- Серьезнейшая человеческая проблема кроется в неприятии себя как человеческого существа. 68
- Чтобы обрести душевное здоровье следует принять истину, жить в любви и быть добрым. 70
- Мы можем воспользоваться знаниями, чтобы признать истину или "построить" фантазию 73
- Мысли требуется что-то, над чем работать, поскольку это не ее собственный базис . 76
- Мы можем воспользоваться нашей волей, чтобы либо обручиться с истиной, либо пребывать в фантазии 79
- Борьба против истины-это просто битва, которую человек ведет против самого себя . 82
- Истина не нуждается в доказательстве существования; она присутствует в целом и в частях и, особенно, во внутреннем мире . 85
- Наша встреча с истиной возможна лишь в результате осознания наших заблуждений . . 87
- Внешний мир есть уменьшенное изображение нашей внутренней вселенной . 90
- Лучше всего познавать самого себя через равных себе существ, а особенно - через Бесконечное Существо 94
- Чем более мы приемлем наши собственные заблуждения, тем яснее становится наше видение всех ценностей, особенно наше видение Высшего Добра. 96
- Нам нет нужды взращивать веру, следует только принять ее, ибо она есть фундаментальное оправдание существования. 99
- Ценность человеческого существа превосходит наше разумение 102
- Человек содержит в себе все необходимое для счастья. 104
- Истина является прежде всего прерогативой интуиции и сознания, а фантазия является прерогативой разума 108
- Приятие сознания есть первый шаг восхождения к славе. 111
- Человек находится в прямом контакте с трансцендентностью посредством сознания и интуиции. 114
- Вернуться к своей внутренней сущности значит пойти навстречу Божьей истине, красоте и добродетели. 117
- Психическая Жизнь превосходит целую вселенную, поскольку она ближе, чем что- либо другое, к Создателю . 119
Часть третья
ВОССЛАВЛЕНИЕ
Введение. 123
- Высшие чаяния человека должны сбыться . . 127
- Мы можем избрать либо простое созерцание восславления, либо участие в нем. 130
- Реальность есть самое величественное на свете, поскольку она охватывает истину, красоту и добродетель. 132
- Образ истины, добродетели и красоты есть всюду, но особенно, в человеке 134
- Христос принес самую оптимистичную весть из всех возможных 136
- Мы отрицаем существование Бога только из-за нашей крайней зависти. 142
- Если бы мы обрели всеохватывающее сознание, мы бы жили в непрестанной радости . 145
- Согласиться с сознанием значит погрузиться в мир света, который его освещает 148
Часть четвертая
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ТРИЛОГИЯ НА ПРАКТИКЕ
Введение. 189
ОТКРЫТИЯ:
- Инверсия 193
- Отказ от воссознания (алиенация) 197
- Фантазия и реальность . 199
- Теомания и мегаломания 203
- Вселенская зависть. 208
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД. 216
ЦЕЛИ:
- Воссознание. 223
- Интериоризация 226
- Корректное использование воли. 231
БИБЛИОГРАФИЯ. 236
ОБ АВТОРЕ. 240
БИБЛИОГРАФИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТРИЛОГИИ (Интегрального Психоанализа) . 249
